FILOSOFÍA DÉCIMO

Bienvenidos a este nuevo espacio que nos servirá de canal para desarrollar y profundizar los núcleos temáticos propuestos en el área de filosofía para el grado 10°.


 ACTIVIDAD #1 (Semana del 20 al 25 de abril de 2020)

TALLER DE PENSAMIENTO

La realización de este taller te ayudará a emitir juicios de valor ponderados con respecto a temas de actualidad, para lo cual debes utilizar el conocimiento y las habilidades que has adquirido.


LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL

La inteligencia artificial es una disciplina de reciente aparición, que se ocupa de diseñar programas de computador que lleven a cabo tareas inteligentes con la mayor eficacia posible. Para realizar esta labor, los científicos de esta área de trabajo muestran interés por conocer los procesos intelectuales de los seres humanos. La simulación por computador de nuestro comportamiento inteligente consiste en realizar programas que se parezcan lo más posible a los procesos mentales que seguimos los humanos al solucionar problemas de todo tipo. Sin embargo, no debemos olvidar que no es la maquina la que piensa, sino que está ejecutando el programa que le ha proporcionado un ser humano.
La inteligencia artificial se adapta a través de algoritmos de aprendizaje progresivos para permitir que los datos llevan a cabo la programación. La inteligencia artificial encuentra estructura y regularidades en los datos de modo que el algoritmo adquiera una habilidad: el algoritmo se convierte en un clasificador o en un indicador. De tal suerte que, así como el algoritmo puede enseñarse a jugar ajedrez, también puede enseñarse qué producto recomendar después en línea. Y los modelos se adaptan cuando se les proporcionan nuevos datos. La propagación retrasada es una técnica de inteligencia artificial que permite al modelo hacer ajustes, a través de entrenamiento y datos agregados, cuando la primera respuesta no es correcta.

1. A partir de tu lectura del mundo, responde las siguientes preguntas:
·         ¿Qué es la inteligencia?
·         ¿En qué hechos se percibe que un organismo es inteligente?
·         ¿Qué relación hay entre la memoria y la inteligencia?
·         ¿En qué consiste el pensamiento?
·         ¿el pensar es una actividad exclusiva del ser humano? Argumenta.


2. Negocia tu conocimiento con el contexto.

Analiza el contenido del texto “Inteligencia artificial”, a través de la información de la lectura. Para ello establece semejanzas y diferencias entre la inteligencia humana y la inteligencia de un computador. Para realizar esta actividad, completa un cuadro comparativo como el siguiente:



PROCESOS INTELIGENTES

SER HUMANO
COMPUTADOR



Memoria a corto plazo








Memoria a largo plazo







Procesamiento de la información








Resolución de problemas






3. Emite tu opinión
Con base a la información que posees ahora, elabora un ensayo corto en donde des tu respuesta personal a la pregunta: ¿Un computador puede pensar?

ACTIVIDAD # 2 (Semana del 27 de abril al 1 de mayo de 2020)

En el siguiente taller vas conocer dos puntos de vista contrapuestos sobre un mismo tema, de modo que tendrás que tomar parte de uno de los planteamientos y justificar tu posición.


UTILIDAD O INUTILIDAD DEL SILOGISMO

LA INVALIDEZ DEL SILOGISMO
Según el filósofo inglés Francis Bacon, el silogismo no ofrece ninguna ayuda a la investigación científica ya que las conclusiones a las cuales llega son teóricas y la ciencia requiere de conclusiones prácticas.
“[…] Por lo tanto, de nada sirve el silogismo para inventar o comprobar los primeros principios de las ciencias. En vano intentaríamos emplearlo aplicándolo a los principios. Es un instrumento demasiado débil y burdo para penetrar en las profundidades de la naturaleza. Lo puede todo en cuanto a las opiniones, mas es impotente en cuanto a las cosas.
El silogismo está compuesto de proposiciones, estas de palabras, siendo ellas, en cierto sentido, el rotulillo de las cosas. Las nociones del silogismo son confusas y representan el resultado de las cosas al azar, por eso, si lo tenemos como un cimiento de nuestro conocimiento, lo que sabemos no tiene solidez. En verdad, nada hay más falso y azarosos que la mayoría de las nociones recibidas, ya de parte de la lógica, ya de la física”.


FRANCIS BACON, Novoum Organum I, XIII-XV

LA FUERZA DE LA ARGUMENTACIÓN SILOGISTICA


Los lógicos modernos sostienen que el gran logro de la lógica es el silogismo, y que la demostración o inferencia de verdades es la fuerza del raciocinio humano.
“Teniendo el silogismo “Todo hombre es mortal. Sócrates es hombre, luego Sócrates es mortal”, podemos advertir la importante función que tiene la implicación en el silogismo. En efecto, en la premisa mayor lo que se establece es la implicación de la clase “hombre” en la clase “mortal”; en la premisa menor, la implicación “Sócrates” en la clase “hombre”, de donde se deduce necesariamente la implicación de “Sócrates” en la clase “mortal”. Ahí radica la fuerza de la argumentación silogística, quizá la que hiciera proclamar a Leibniz que el silogismo es “una de las más bellas invenciones del espíritu humano”, pues tiene como objeto descubrir la verdad, según se ha demostrado”. El silogismo es el conocimiento en el que se apoya el edificio del pensamiento humano.
ANTONIO ARÓSTEGUI, Lógica de clases.



ANALIZA Y ARGUMENTA
1. ¿consideras que el estudio de la lógica nada aporta a la mente humana en la resolución de problemas reales?, o, por el contrario, ¿crees que la lógica ayuda al ser humano a exponer sus ideas con coherencia y a buscar la mejor solución a los problemas?
2. ¿Estás de acuerdo con la afirmación de Bacon en el sentido de que el silogismo no sirve a las ciencias?
3. ¡Qué opinión te merece la frase de Leibniz: “el silogismo es una de las más bellas invenciones del espíritu humano”?
4. ¿Cuál de las dos opiniones de la controversia consideras más acertad?
5. Practica tu capacidad lógica en el siguiente enlace:


ACTIVIDAD # 3 (Semana del 4 al 8 de mayo de 2020)

Este ejercicio te ayudará a pensar el problema de la relatividad del conocimiento y la importancia de la argumentación.

DIÁLOGO ENTRE SÓCRATES Y PROTÁGORAS

Sócrates: Afirmas que la medida de todas las cosas es el hombre: de aquellas que son, por lo que son, y de aquellas que no son, por lo que no son, entendiendo por medida la norma del juicio y por cosas los hechos en general, así que el sentido es este; que el hombre es la norma que juzga todos los hechos. Los que son por lo que son, los que no son por lo que no son. Y por esto admite sólo lo que parece a los individuos particulares, y en el modo introduce el principio de la relatividad. Según él, por lo tanto, quien juzga las cosas es el hombre. En efecto, todo lo que aparece a los hombres es; y lo que no aparece a ningún hombre tampoco es…

Protágoras: Yo afirmo si, que la verdad es propiamente como he escrito: que cada uno es la medida de las cosas que son y de las que no son; pero hay una diferencia infinita entre hombre y hombre , y justamente es por ello, que las cosas aparecen y son para uno en un modo y para otro en otro. Y estoy así lejos de negar que no haya sabiduría y hombres sabios, antes bien, llamo sabio a quien transmutando aquello por lo que ciertas cosas parecen malas y lo son, consigue hacer que esas mismas cosas parezcan buenas y lo sean. Y tú no combatas mi razonamiento deteniéndote en las palabras, sino, trata mejor de entender lo que quiero decir con más claridad.
PLATÓN, Diálogos – Teeteto-


COMPETENCIA INTERPRETATIVA

Con este ejercicio desarrollas tu habilidad para reconocer los argumentos de un texto.

1. Escribe cuales son los argumentos que emplea Sócrates para refutar la tesis de Protágoras: “El hombre es la medida de todas las cosas”. 

COMPETENCIA ARGUMENTATIVA

Este ejercicio te ayudará a pensar el problema de la relatividad del conocimiento.

2. Participa activamente en el debate en clase (o foro virtual) y discute las posibles consecuencias que tiene la sentencia de Protágoras. Reflexiona por ejemplo, sobre la siguiente pregunta “Si todo es relativo, ¿puede haber conocimiento verdadero?
Recuerda que debes argumentar todas las ideas que expongas.


COMPETENCIA PROPOSITIVA

La lectura de esta historia te ofrecerá una manera diferente de pensar.

3. Lee esta historia:
Un hombre recibe la visita de su vecino, que viene enfadado por una discusión con otra vecina. El vecino le cuenta la historia y el hombre le dice: “tiene usted toda la razón”.

Más tarde, la vecina llega igual de enfadada a contarle al hombre lo que le pasó con el vecino, y des pues de narrar los hechos, el hombre le responde: “tiene usted toda la razón”.

Cuando la vecina se fue, apareció la esposa del hombre indignada por su actitud y le dijo: “¿cómo se te ocurre haberles dicho lo mismo a ambos?”.

El hombre se queda pensando y le dice: “tienes toda la razón”.

·         La posición que asume este hombre frente a la vida cotidiana y frente a los otros, ¿te parece indiferente, práctica o sabia?

Piénsalo y defiende tu posición.



ACTIVIDAD # 4 (Semana del 11 al 15 de mayo de 2020)

Este taller de comprensión lectora, busca adentrarse a la pregunta por el ser humano como núcleo de la filosofía occidental.

¿QUÉ ES EL SER HUMANO?


Veamos algunas de las respuestas que se han dado a esta pregunta a lo largo de la historia:


“Más pequeño que lo más pequeño, más grande que lo más grande, esencia de todos los seres, reposa oculto en el corazón de todas las criaturas…”
LOS UPANISHADS, Siglo VII A. De C.


“El hombre está en la tierra cumpliendo un servicio, sus días son los de un jornalero: como el esclavo suspira por la sombra; como el jornalero, aguarda el salario. No he de vivir para siempre: déjame que mis días son un soplo”.
JOB, Siglo V A. De C.
“El alma es algo diverso al cuerpo, y en esta vida constituye nuestro yo, entonces sólo somos el alma, nada más que el alma, y el cuerpo una sombra que nos acompaña”.
PLATÓN, Siglo III A. De C.
“¿Quién ha llegado al fondo de su profundidad? Y cuál es esa fuerza que inspira mi espíritu y pertenece a mi naturaleza, que ni yo mismo alcanzo a comprender todo lo que soy. ¿Es demasiado estrecho mi espíritu para contenerse a sí mismo?”.
SAN AGUSTÍN, Siglo V
“El mundo material es la única realidad: nuestra conciencia y pensamiento, por trascendentes que parezcan, no son más que los productos de un órgano material: el cerebro. La materia no es un producto del espíritu, sino que por el contrario, es el espíritu lo que es el producto superior de la materia”.
FRIEDRICH ENGELS, Siglo XIX
“El hombre concreto de carne y hueso -yo, tú, lector mío; aquel otro de más allá, cuantos pensamos sobre la tierra- es el sujeto y el supremo objeto a la vez de toda filosofía, quiéranlo o no algunos sedicentes filósofos”.
MIGUEL DE UNAMUNO, Siglo XX
“Nos han hecho esclavos del consumo, las tiendas, las grandes superficies. La búsqueda de la felicidad equivale a ir de compras”
ZYGMUNT BAUMAN, Siglo XXI
“Ahora uno se explota a sí mismo y cree que está realizándose”
BYUNG-CHUL HAN, Siglo XXI


SE VENDEN 80 INDIOS
“Nosotros utilizamos en lo cotidiano diversos conceptos para valorar al hombre y como fruto de esos conceptos actuamos.
Luego de once días de espera, los 239 indígenas andoques que trabajaban en la extracción del caucho en Araracuara aún no habían salido a cedularse, porque, no podían abandonar el “fábrico”. Si lo hacían, perdían mucho tiempo y la deuda con sus dueños podía aumentar.
Los andoques son los únicos indígenas de esta zona que todavía tienen dueño. Ellos se compran y se venden como cualquier animal, a precios que algunas veces son relativamente “altos”.
Pero la demora de los andoques para presentarse ante la única comisión oficial que ha llevado allí algo concreto -de la registraduría- se debía, según Pablo Firitek y Vicente Makuritofe (capitán indígena de muimanes) al temor de sus propietarios de que ellos contaran cómo en Araracuara hoy, como en 1890, prevalecen las condiciones de esclavitud impuestas durante los primeros cuarenta años del presente siglo…”
Araracuara, 17 de noviembre de 1972
GERMÁN CASTRO CAYCEDO, Colombia amarga.

ANALIZA Y ARGUMENTA
·         ¿Es actual preguntarse por el ser humano?
·         ¿Cuál de las respuestas a la pregunta por el ser humano consideras más valida?
·         ¿Qué elemento común tienen las respuestas dadas a lo largo de la historia?
·         ¿Cómo definirías al ser humano?
·         Frente al testimonio de German Castro Caycedo, ¿Qué opinión te despierta lo que sucedía con los indios andoques?
·         ¿Conoces algunas circunstancias similares? Relata alguna.
·         ¿Qué concepción se tiene del ser humano cuando se le puede comprar, vender o explotar?















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